Seznam točk

Ljudje različnih narodov, različnih ras, zelo različnih okolij in poklicev … Ko jim spregovoriš o Bogu, živo občutiš človeško in nadnaravno vrednost svojega apostolskega poklica. Kakor če bi v popolni resničnosti podoživel čudež prvega oznanjevanja Gospodovih učencev: besede, izrečene v tujem jeziku, ki kažejo neko novo pot, je vsakdo v globini svojega srca slišal v lastnem jeziku. Na misel pa ti prihaja in na novo zaživi prizor, ko so se “Parti, Medijci in Elamci …” veseli približali Bogu.

Ne želi si sveta spreminjati v samostan, kajti to bi bil nered … Vendar tudi ne Cerkve v zemeljsko strankarstvo, ker bi bilo enakovredno izdajstvu.

Večna vitalnost katoliške Cerkve zagotavlja, da se Kristusova resnica in duh ne oddaljita od različnih potreb časa.

Ni mogoče spodbujati resnične edinosti na osnovi novih delitev … Še manj pa, kadar hočejo pobudniki poveljevati tako, da izpodrivajo zakonito oblast.

“Bil sem gverilski bojevnik,” piše, “hodil sem po gorah in streljal, kadar se mi je le tako zahotelo. Vendar sem se hotel javiti kot vojak, ker sem doumel, da v vojnah lažje zmagajo organizirane in disciplinirane vojske. Ubog osamljeni gverilec ne more zavzeti celega mesta niti osvojiti sveta. Obesil sem na klin svojo mušketo — tako zastarela se zdi! — in sedaj sem bolje oborožen. Obenem vem, da se ne morem več zlekniti na gori, pod senco drevesa, in sanjariti, da bom sam zmagal v vojni.”

— Blagoslovljena disciplina in blagoslovljena edinost naše matere, svete Cerkve!

Tolikim upornim katoličanom bi dejal, da se pregrešijo zoper svojo dolžnost tisti, ki se namesto, da bi se držali discipline in pokorščine zakoniti oblasti, sprevržejo v stranko; v neznatno frakcijo; v črve nesloge; v zaroto in govoričenje; v spodbujevalce neumnih osebnih prepirov; v tkalce zapletov, ki vodijo v krizo in ljubosumje.

“Custos, quid de nocte!” — Stražar, pozor!

Ko bi se le navadil tudi ti na svoj dan straže v tednu: da bi se bolj predal, da bi z bolj ljubeznivo čuječnostjo živel vsako podrobnost, da bi opravljal malo več molitve in mrtvičenja.

Glej, sveta Cerkev je kakor velika vojska, pripravljena na bitko. In znotraj te vojske ti braniš “fronto”, kjer prihaja do napadov, do boja, do protinapadov. Razumeš?

Ta pripravljenost te bo približala Bogu in te spodbujala, da boš svoje dneve drugega za drugim spreminjal v dneve straže.

Če zares ljubiš svojo domovino — in prepričan sem, da jo —, boš v primeru prostovoljnega nabiranja vojakov za obrambo pred bližajočo se nevarnostjo brez obotavljanja vpisal svoje ime. V trenutkih izrednega stanja, o tem sem ti že pisal, so koristni vsi: moški in ženske; stari, zreli, mladi in celo mladoletni. Ob strani ostanejo le nesposobni in otroci.

Vsak dan je sklican ne le prostovoljni nabor — to je malo —, temveč splošna mobilizacija duš za obrambo Kristusovega kraljestva. In sam Kralj, Jezus, te je izrecno poklical po imenu. Prosi te, da se boriš v božjih bitkah in da njegovi službi posvetiš, kar je najvišjega v tvoji duši: svoje srce, svojo voljo, svoj razum, vse svoje bitje.

— Poslušaj me: meso, ob tvoji čistosti življenja in posebej ob zaščiti Device Marije, ne predstavlja težave. — Boš mar tak strahopetec, da se boš skušal izogniti klicu z opravičilom, da je bolno tvoje srce, tvoja volja ali razum? … Se nameravaš upravičevati in ostati v zalednih enotah?

— Gospod hoče iz tebe napraviti orodje za prednjo stražo — to si že sedaj — in če obrneš hrbet, si zaslužiš samo še pomilovanje, kot izdajalec!