Seznam točk

“Felix culpa!” poje Cerkev … Blažena tvoja napaka — ti ponavljam na uho —, če ti je služila, da ne bi zopet padel; pa tudi da bi bolje razumel in pomagal bližnjemu, ki ni nižje kakovosti kot ti.

Lahko se zgodi, da se med katoličani znajdejo nekateri z malo krščanskega duha; ali pa dajejo tak vtis ljudem, s katerimi v določenem trenutku pridejo v stik.

Toda če bi se pohujšal zaradi tega dejstva, bi pokazal, da slabo poznaš človeško bedo in … svojo lastno bedo. Poleg tega pa ni pravično niti lojalno izkoriščati šibkosti nekaterih, da bi očrnil Kristusa in njegovo Cerkev.

Tisti človek je poln pomanjkljivosti! Dobro … Toda, razen tega, da so popolni ljudje samo v nebesih, tudi ti vlečeš za seboj svoje pomanjkljivosti, pa te kljub temu prenašajo, še več, cenijo te, ker te ljubijo z ljubeznijo, ki jo je Jezus Kristus delil svojim, in koliko bede je bilo v njih!

— Úči se!

Pritožuješ se, da ni razumevajoč … — Jaz sem prepričan, da dela, kar more, da bi te razumel. Kdaj pa se boš ti vsaj malo potrudil, da bi ga dojel?

Prav! Priznam: tisti človek je ravnal grdo; njegovo obnašanje je vredno graje in nizkotno; zares je neznačajen.

— Človeško gledano si zasluži zaničevanje! si dodal.

— Vztrajam, razumem te, vendar se ne strinjam s tvojo zadnjo trditvijo; tisto bedno življenje je sveto: Kristus je umrl, da bi ga odrešil! Če ga On ni preziral, kako si to upaš ti?

Če se tvoje prijateljstvo spusti tako nizko, da postane sokrivo za bedo drugih ljudi, se omeji na žalostno druščino, ki nima nikakršne vrednosti.

Prizanesljivost je sorazmerna z oblastjo. Preprost sodnik mora — ob upoštevanju olajševalnih okoliščin — obsoditi storilca, ki mu je bila dokazana krivda in je to priznal. Vrhovna oblast države včasih podeli amnestijo ali pomilostitev. Skesani duši pa Bog odpusti vedno.

“Preko vas sem videl Boga, ki je pozabil na moje norosti in moje žalitve ter me sprejel z ljubeznijo Očeta.” To je ob povratku v očetovo hišo svojim domačim skesano pisal nek izgubljeni sin dvajsetega stoletja.

“Poznam jih nekaj, ki nimajo moči niti za to, da bi prosili pomoči,” mi praviš nevoljno in žalostno. — Ne pojdi mimo njih; tvoja volja, da se rešiš in da jih rešiš, je lahko izhodišče za njihovo spreobrnjenje. Poleg tega pa, če dobro pomisliš, boš ugotovil, da je nekdo tudi tebi ponudil roko.