Seznam točk

Svet nas pričakuje. Da! Strastno ljubimo ta svet, ker nas je Bog tako naučil: “Sic Deus dilexit mundum …” — Bog je svet tako ljubil; in zato ker je to kraj našega bojnega polja — prelepe vojne ljubezni —, da bi vsi dosegli mir, ki ga je prišel vzpostavit Kristus.

Gospod nam je izkazal to rahločutnost ljubezni: dovolil nam je, da zanj osvojimo zemljo.

On — zmeraj tako ponižen! — se je hotel omejiti na to, da to osvajanje napravi možno … Nam je naklonil najbolj izvedljiv in prijeten del: delovanje in zmagoslavje.

Svet … — “To je naša stvar!” … — In to potrjuješ potem, ko si pogled in misli uprl v nebo, z gotovostjo poljedelca, ki vzvišeno stopa po svojem žitnem polju: “Regnare Christum volumus!” — Hočemo, da On vlada na tej svoji zemlji!

“To je čas upanja in iz tega zaklada živim. To ni le fraza, Oče,” mi praviš, “to je resničnost.”

Torej … ves svet, vse človeške vrednote, ki te privlačijo z neznansko silo — prijateljstvo, umetnost, znanost, filozofija, teologija, šport, narava, kultura, duše … —, vse to položi v upanje: v Kristusovo upanje.

Ta neotipljivi in prijetni čar sveta …, ki je tako stalen. Rože ob poti — privlačijo te njihove barve in vonj …; ptice neba; vsa bitja …

— Ubogi moj otrok! To je razumljivo. V nasprotnem primeru, če te to ne bi očaralo, kakšno žrtev bi lahko izročil našemu Gospodu?

Tvoj krščanski poklic od tebe zahteva, da si v Bogu in se istočasno ukvarjaš z zemeljskimi stvarmi ter jih nepristransko uporabljaš kot to, kar so: da bi jih povrnil Njemu.

Zdi se laž, da je mogoče biti tako srečen na tem svetu, kjer se mnogi trudijo živeti žalostno, ker se ženejo za svojo sebičnostjo, kakor da bi se vse končalo tu spodaj!

— Ti ne bodi eden od njih …, prečiščuj se v vsakem trenutku!

Svet je hladen, daje videz, kot da spi. — Mnogokrat ga iz svoje opazovalnice zreš z zažigalnim pogledom. Naj se prebudi, Gospod!

— Usmerjaj svojo nepotrpežljivost z gotovostjo, da bomo zanetili ogenj vsepovsod, če bomo znali dobro vžgati svoje življenje … in obzorje se bo spremenilo.

Zvestoba — služenje Bogu in dušam —, za kar te vedno prosim, ni lahko navdušenje, temveč ono drugo: tisto, ki se osvoji na ulici, ob pogledu na množino dela, ki ga je treba vsepovsod opraviti.

Dober božji otrok mora biti zelo človeški. Vendar ne toliko, da bi se izrodil v nekaj neotesanega ali nevzgojenega.

Težko je vpiti na uho vsakega človeka s tihim delom, preko dobrega izpolnjevanja naših državljanskih obveznosti, da bi nato zahtevali svoje pravice in jih predali v služenje Cerkvi in družbi.

Težko je …, toda zelo učinkovito.

Ni res, da biti dober katoličan in zvesto služiti civilni družbi predstavlja nasprotje. Kajti ni razloga, da bi Cerkev in država med seboj trčili pri legitimnem izvajanju svojih oblasti glede na poslanstvo, ki jima ga je Bog zaupal.

Lažejo — tako: lažejo! — tisti, ki trdijo nasprotno. To so isti, ki bi na čast neki lažni svobodi “prijazno” hoteli, da se katoličani vrnemo v katakombe.

Da bi sledil Kristusovim stopinjam, današnji apostol nima namena ničesar reformirati, še manj pa prezreti zgodovinsko stvarnost, ki ga obdaja … — Dovolj mu je ravnati kot prvi kristjani in poživljati okolje.

Ti, ki živiš sredi sveta, ki si še en državljan več, v stiku z ljudmi, ki pravijo, da so dobri ali da so slabi …; ti moraš čutiti stalno željo, da bi ljudem predajal veselje, ki ga uživaš kot kristjan.

Izdan je bil odlok cesarja Avgusta, ki ukazuje, naj se popiše vse prebivalstvo Izraela. Marija in Jožef peš potujeta proti Betlehemu … — Nisi pomislil, da je Gospod uporabil dosledno spoštovanje zakona, da bi se izpolnilo njegovo preroštvo?

Ljubi in spoštuj pravila poštenega sožitja in ne dvomi, da bo tvoja vdana podvrženost dolžnosti prav tako sredstvo, da bi še drugi ljudje odkrili krščansko poštenost, sad božje ljubezni, in srečali Boga.