Seznam točk

Grozno je Pilatovo vprašanje v svetem evangeliju: “Koga hočete, da vam izpustim: Baraba ali Jezusa, ki se imenuje Kristus?” — Še grozljivejši je odgovor: “Baraba!”

In še grozovitejše je spoznanje, da sem tudi sam velikokrat, ko sem se oddaljil od poti, rekel “Baraba!” ter dodal: “Kristusa? … “Crucifige eum!”

— Križaj ga!”

Ne potrebujem čudežev; popolnoma mi zadoščajo tisti, ki so v Svetem pismu. — Pač pa pogrešam tvoje izpolnjevanje dolžnosti, tvoje sodelovanje z milostjo.

“Sine me nihil potestis facere!” Nova luč, bolje, nov žar za moje oči iz večne svetlobe, ki je evangelij.

— Me lahko presenetijo “moje” … neumnosti?

— Jezusa moram postaviti v vse moje stvari. Potem pa ne bo neumnosti v mojem obnašanju; in če se izražam natančno, moram namesto “moje stvari” reči “najine stvari”.

Toda, kaj pa … sredstva? — Ista so, kot so jih uporabljali Peter in Pavel, Dominik in Frančišek ter Ignacij in Ksaverij: križ in evangelij …

— Se ti to morda ne zdi dovolj?

Nisem človek, ki v vsem vidi čudeže. — Rekel sem ti, da je v Svetem pismu dovolj čudežev, ki krepko utrjujejo mojo vero. — A žal mi je teh kristjanov — med njimi so celo zelo pobožni, “apostolski”! —, ki se nasmihajo, ko kdo govori o nenavadnih poteh, o nadnaravnih dogodkih. — Ima me, da bi jim rekel: da, tudi zdaj se dogajajo čudeži. Tudi mi bi jih lahko delali, če bi imeli vero!

Bog je vedno isti. — Manjkajo ljudje, ki bi verovali: tedaj se bodo ponovili čudeži, o katerih beremo v Svetem pismu.

— “Ecce non est abbreviata manus Domini” — Gospodova roka, njegova moč, se ni zmanjšala!

Praviš mi o tistem tvojem prijatelju, ki pogosto prejema zakramente, živi čisto in je dober študent. — Vendar ne “prime”: če mu govoriš o odpovedi in apostolatu, se razžalosti in odide.

Ne skrbi. — To ni neuspeh tvoje gorečnosti. Le dobesedno se ponavlja dogodek, ki ga opisuje evangelist: “če hočeš biti popoln, pojdi, prodaj, kar imaš, in daj ubogim” (odpoved) … “potem pridi in hodi za menoj” (apostolat).

Mladenič “abiit tristis” — je prav tako žalosten odšel: ni se hotel odzvati na milost.

Ti si sol, apostolska duša. — “Bonum est sal” — sol je dobra, beremo v svetem evangeliju, “si autem sal evanuerit” — če pa se sol pokvari …, postane povsem nekoristna, ne za zemljo ne za gnoj ni uporabna; proč jo mečejo.

Ti si sol, apostolska duša. — Če pa se pokvariš …