Josemaría Escrivá Obras
 
 
 
 
 
 
  Brazda > Iskrenost > Pog 10
323

Kdor svojemu voditelju prikrije kakšno skušnjavo, si deli skrivnost s hudičem. — Postal je sovražnikov prijatelj.


324

Prah in zaslepljenost določenega padca te vznemirjata in lotevajo se te misli, ki te hočejo oropati miru.

— Si šel v solzah iskat olajšanja pri Gospodu in v zaupnem pogovoru z bratom?


325

Iskrenost: z Bogom, z voditeljem, s tvojimi brati ljudmi. — Tako sem gotov tvojega vztrajanja.


326

Sredstvo za odkritost in preprostost? ... Poslušaj in premišljuj te Petrove besede: “Domine, Tu omnia nosti ...” — Gospod, Ti vse veš!


327

“Kaj naj povem?” me sprašuješ, ko začneš odpirati svojo dušo. In z gotovostjo v vesti ti odgovarjam: na prvem mestu tisto, kar si želiš, da se ne bi izvedelo.


328

Pomanjkljivosti, ki jih vidiš v drugih, so morda tvoje. “Si oculus tuus fuerit simplex ...” — Če je tvoje oko preprosto, bo svetlo vse tvoje telo; če pa je zloba v tvojem očesu, bo vse tvoje telo temačno.

In še več: “Kaj vendar gledaš iver v očesu svojega brata, bruna v svojem očesu pa ne odstraniš?”

— Izprašaj se.


329

Kadar presojamo lastno vedenje, moramo vsi predvideti svojo neobjektivnost ... — Tudi ti.


330

Prav, ti poveš “skoraj” vso resnico ... Potem nisi resnicoljuben.


331

Pritožuješ se ... in nadaljujem s sveto nepopustljivostjo: pritožuješ se ..., ker sem ti tokrat stopil na žulj.


332

Razumel si, na čem temelji iskrenost, ko mi pišeš: “Poskušam se navaditi, da imenujem stvari z njihovim imenom in predvsem da ne iščem vzdevkov za nekaj, kar ne obstaja.”


333

Dobro premisli: naša prosojnost sestoji bolj v tem, da ne zakrivamo, kot v tem, da hočemo razkriti ... Gre za to, da dopustimo razločevanje predmetov, ki ležijo na dnu kozarca, ne pa za prizadevanje, da bi zrak napravili viden.


334

Naj v božji navzočnosti vedno delamo tako, da nam ne bo treba pred ljudmi ničesar skrivati.


335

Utesnjenosti je konec ... Odkril si, da iskrenost z voditeljem razrešuje zaplete z izredno lahkoto.


336

Kako se motijo starši, učitelji, voditelji ..., ki zahtevajo absolutno iskrenost, ko pa se jim pokaže vsa resnica, se ustrašijo!


337

V slovarju si prebiral sinonime za neiskrenost: “dvoličen, zvijačen, narejen, prebrisan, pretkan” ... — Zaprl si knjigo, Gospoda pa prosil, da ti nikoli ne bi mogli prisojati teh oznak, in sklenil si se še bolj izpopolniti v tej nadnaravni in človeški kreposti iskrenosti.


338

“Abyssus, abyssum invocat ...” — brezno kliče drugo brezno, sem te nekoč že spomnil. To je natančen opis vedenja lažnivcev, hinavcev, odpadnikov, izdajalcev. Kako zoprn jim je lastni način obnašanja, pred drugimi skrivajo svoje sleparije, tako grejo s slabega na slabše in ustvarjajo prepad med seboj in bližnjimi.


339

“Tota pulchra es Maria, et macula originalis non est in te!” — Vsa lepa si, Marija, in na tebi ni izvirnega madeža, poje radostna liturgija. V njej ni niti najmanjše sence dvoličnosti. Dnevno prosim našo Mater, da bi znali v duhovnem vodstvu odpreti dušo in bi luč milosti razsvetlila naše življenje!

— Če jo tako prosimo, nam bo Marija pridobila pogum za iskrenost, da bi bili bolj zedinjeni s presveto Trojico.


[Natisni]
 
[Pošlji]
 
[Dlančnik]
 
[Shrani]
 
Zamenjaj jezik::
Nazaj Naprej